今后五年工作的總體要求是：高舉習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想偉大旗幟，全面貫徹黨的二十大精神，堅(jiān)定貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于湖北工作的重要講話和指示批示精神，認(rèn)真落實(shí)省第十二次黨代會(huì)部署，深刻領(lǐng)悟“兩個(gè)確立”的決定性意義，增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”、堅(jiān)定“四個(gè)自信”、做到“兩個(gè)維護(hù)”，弘揚(yáng)偉大建黨精神，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局，協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，堅(jiān)持穩(wěn)中求進(jìn)工作總基調(diào)，立足新發(fā)展階段，完整準(zhǔn)確全面貫徹新發(fā)展理念，推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，促進(jìn)共同富裕，努力建設(shè)

禮記 曲禮上 《曲禮》曰：“毋不敬，儼若思，安定辭。”安民哉！ 《曲禮》說(shuō)：待人必須恭敬嚴(yán)謹(jǐn)，神態(tài)莊重，若有所思，說(shuō)話語(yǔ)氣和氣，表達(dá)謹(jǐn)慎，這樣就可以讓民眾美滿生活了。 傲不可長(zhǎng)，欲不可從，志不可滿，樂(lè)不可極。 不能讓傲氣滋長(zhǎng)，不能讓欲望放縱，志向不可以自滿，不要追求極致的享樂(lè)。 若夫坐如尸，立如齊，禮從宜，使從俗。 如果坐著，一定要像代替神靈受祭的人那樣，站著一定要像齋戒時(shí)那樣，禮儀要符合時(shí)宜，出使他國(guó)要遵從他國(guó)的禮儀風(fēng)俗。 夫禮者，所以定親疏、決嫌疑、別同異、明是非也。禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。禮，不逾節(jié)，不侵侮，不好狎。修

今年是政府換屆之年，前面報(bào)告的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展多領(lǐng)域、各方面工作，今后還需不懈努力，下面簡(jiǎn)述幾項(xiàng)重點(diǎn)。 (一)著力擴(kuò)大國(guó)內(nèi)需求。把恢復(fù)和擴(kuò)大消費(fèi)擺在優(yōu)先位置。多渠道增加城鄉(xiāng)居民收入。穩(wěn)定汽車等大宗消費(fèi)，推動(dòng)餐飲、文化、旅游、體育等生活服務(wù)消費(fèi)恢復(fù)。政府投資和政策激勵(lì)要有效帶動(dòng)全社會(huì)投資，今年擬安排地方政府專項(xiàng)債券3.8萬(wàn)億元，加快實(shí)施“十四五”重大工程，實(shí)施城市更新行動(dòng)，促進(jìn)區(qū)域優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、各展其長(zhǎng)，繼續(xù)加大對(duì)受疫情沖擊較嚴(yán)重地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的支持力度，鼓勵(lì)和吸引更多民間資本參與國(guó)家重大工程和補(bǔ)短板項(xiàng)目建設(shè)，激發(fā)民間投資活力。 (二)加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系。強(qiáng)化科

洛誥（周書） 周公拜手稽首曰：朕復(fù)子明辟。王如弗敢及天基命定命，予乃胤保大相東土，其基作民明辟。予惟乙卯，朝至于洛師。我卜河朔黎水，我乃卜澗水東，瀍水西，惟洛食;我又卜瀍水東，亦惟洛食。伻來(lái)以圖及獻(xiàn)卜。 周公跪拜叩頭說(shuō)：“我告訴您治理洛邑的重大政策。王謙遜似乎不敢參預(yù)上帝打算告訴的安定天下的指示，我就繼太保之后，全面視察了洛邑，就商定了鼓舞老百姓的重大政策。“我在乙卯這天，早晨到了洛邑。我先占卜了黃河北方的黎水地區(qū)，我又占卜了澗水以東、瀍水以西地區(qū)，僅有洛地吉利。我又占卜了瀍水以東地區(qū)，也僅有洛地吉利。于是請(qǐng)您來(lái)商量，且獻(xiàn)上卜兆。” 王拜手

高宗肜日 高宗肜日，越有雊雉。祖己曰：「惟先格王，正厥事?！鼓擞?xùn)于王。 又祭高宗的那一天，有一只野雞在鼎耳上鳴叫。祖己說(shuō)：“要先寬解君王的心，然后糾正他祭祀的事。”于是開導(dǎo)祖庚。 曰：「惟天監(jiān)下民，典厥義。降年有永有不永，非天夭民，民中絕命。民有不若德，不聽罪。天既孚命正厥德，乃曰：『其如臺(tái)?』嗚呼!王司敬民，罔非天胤，典祀無(wú)豐于昵。」 祖己說(shuō)：“上天監(jiān)視下民，贊美他們合宜行事。上天賜給人的年壽有長(zhǎng)有短，并不是上天使人夭折，而是有些人自己斷絕自己的性命。有些人有不好的品德，有不順從天意的罪過(guò)。上天已經(jīng)發(fā)出命令糾正他們不好的品德，您說(shuō)：

各位代表! 五年來(lái)，各級(jí)政府認(rèn)真貫徹落實(shí)黨中央全面從嚴(yán)治黨戰(zhàn)略部署，扎實(shí)開展“不忘初心、牢記使命”主題教育和黨史學(xué)習(xí)教育，弘揚(yáng)偉大建黨精神，嚴(yán)格落實(shí)中央八項(xiàng)規(guī)定精神，持之以恒糾治“四風(fēng)”，重點(diǎn)糾治形式主義、官僚主義，“三公”經(jīng)費(fèi)大幅壓減。嚴(yán)厲懲處違規(guī)建設(shè)樓堂館所和偷稅逃稅等行為。加強(qiáng)廉潔政府建設(shè)。政府工作人員自覺接受法律監(jiān)督、監(jiān)察監(jiān)督和人民監(jiān)督。 做好經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展工作，沒(méi)有捷徑，實(shí)干為要。五年來(lái)，堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，全面貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略。堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，著力推

《尚書》 堯典（虞書） 曰若稽古，帝堯，曰放勛，欽、明、文、思、安安，允恭克讓，光被四表，格于上下?？嗣骺〉拢杂H九族。九族既睦，平章百姓。百姓昭明，協(xié)和萬(wàn)邦。黎民于變時(shí)雍。 查考往事，帝堯名叫放勛，他恭敬節(jié)儉，明察四方，善理天下，道德純備，溫和寬容。他忠實(shí)不懈，又能讓賢，光輝普照四方，思慮至于天地。他能發(fā)揚(yáng)大德，使家族親密和睦。家族和睦以后，又辨明其他各族的政事。眾族的政事辨明了，又協(xié)調(diào)萬(wàn)邦諸侯，天下眾民因此也就相遞變化友好和睦起來(lái)。 乃命羲和，欽若昊天，歷象日月星辰，敬授民時(shí)。分命羲仲，宅嵎夷，曰暘谷。寅賓出日，平秩東作。日中，星鳥，以殷仲春。厥民析，鳥獸孳尾。申命

(八)加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)，促進(jìn)綠色低碳發(fā)展。堅(jiān)持綠水青山就是金山銀山的理念，健全生態(tài)文明制度體系，處理好發(fā)展和保護(hù)的關(guān)系，不斷提升可持續(xù)發(fā)展能力。 加強(qiáng)污染治理和生態(tài)建設(shè)。堅(jiān)持精準(zhǔn)治污、科學(xué)治污、依法治污，深入推進(jìn)污染防治攻堅(jiān)。注重多污染物協(xié)同治理和區(qū)域聯(lián)防聯(lián)控，地級(jí)及以上城市空氣質(zhì)量?jī)?yōu)良天數(shù)比例達(dá)86.5%、上升4個(gè)百分點(diǎn)?；鞠丶?jí)及以上城市黑臭水體，推進(jìn)重要河湖、近岸海域污染防治。加大土壤污染風(fēng)險(xiǎn)防控和修復(fù)力度，強(qiáng)化固體廢物和新污染物治理。全面劃定耕地和永久基本農(nóng)田保護(hù)紅線、生態(tài)保護(hù)紅線和城鎮(zhèn)開發(fā)邊界。堅(jiān)持山水林田湖草沙一體化保護(hù)和系統(tǒng)治理，實(shí)施一批重大生態(tài)工程，全面推行河湖長(zhǎng)制、