抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 中 的 投 降 主 義 問(wèn) ： 據(jù) 我 所 知 ， 日 本 一 面 進(jìn) 行 戰(zhàn) 爭(zhēng) ， 一 面 又 在 上 海 放 出 和平 空 氣 。 日 本 的 目 的 究 竟 何 在 ? 答 ： 日 本 帝 國(guó) 主 義 在 達(dá) 到 它 的 一 定 步 驟 后 ， 它 將 為 著 三 個(gè)目 的 再 一 次 放 出 和 平 的 煙 幕 彈 。 這 三 個(gè) 目 的 是 ： ( 一 ) 鞏 固 已 得的 陣 地 ， 以 便 作 為 第 二 步 進(jìn) 攻 的 戰(zhàn) 略 出 發(fā) 地 ; ( 二 ) 分 裂 中 國(guó) 的抗 日 陣 線 ; ( 三 ) 拆 散 世 界 各 國(guó) 援 助 中 國(guó) 的

琴 歌 李頎 主人有酒歡今夕，請(qǐng)奏鳴琴?gòu)V陵客。 月照城頭烏半飛，霜凄萬(wàn)木風(fēng)入衣。 銅爐華燭燭增輝，初彈《淥水》后《楚妃》。 一聲已動(dòng)物皆靜，四座無(wú)言星欲稀。 清淮奉使千余里，敢告云山從此始。 賞析 此詩(shī)是詩(shī)人奉命出使清淮時(shí)，在友人餞別宴會(huì)上聽(tīng)琴后所作。此詩(shī)以酒詠琴，以琴醉人;詩(shī)人聞琴懷鄉(xiāng)，期望歸隱。首二句以飲酒配彈琴;三、四句寫(xiě)未彈時(shí)的夜景：月明星稀，烏鵲半飛，冷風(fēng)吹衣，萬(wàn)木蕭颯。五、六句寫(xiě)初彈情景：銅爐香 繞，華燭齊輝，初彈《淥水》,后彈《楚妃》。七、八句寫(xiě)琴歌動(dòng)人：一聲撥出，萬(wàn)籟俱寂，星星隱去，四座無(wú)言。后兩句寫(xiě)聽(tīng)琴聲之后，忽起鄉(xiāng)思：客去清淮

塞上曲 ? 王昌齡 蟬鳴空桑林,八月蕭關(guān)道。 出塞入塞寒，處處黃蘆草。 從來(lái)幽并客，皆共塵沙老。 莫學(xué)游俠兒,矜夸紫騮好。 賞 析   這是一首反戰(zhàn)詩(shī)，描繪出塞外景象的荒涼。詩(shī)人描寫(xiě)了征人與塵沙共老的凄 涼畫(huà)面，同時(shí)也警誡戍邊的人，不要恃武逞強(qiáng)。 此詩(shī)由征戍邊塞庶幾不回，而告誡少年莫夸武力，抒發(fā)非戰(zhàn)之情。寫(xiě)邊塞秋  景，無(wú)限肅殺悲涼；寫(xiě)戍邊征人，寄寓深切同情；勸世上少年，聲聲實(shí)在，句句真   情。“從來(lái)幽并客，皆共塵沙老”,

和 英 國(guó) 記 者 貝 特 蘭 的 談 話 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 和 抗 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 貝 問(wèn) ： 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 在 中 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 爆 發(fā) 前 后 ， 有 什 么 具 體 表示 ? 毛 答 ： 在 這 次 戰(zhàn) 爭(zhēng) 爆 發(fā) 以 前 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 曾 經(jīng) 再 三 向 全國(guó) 警 告 過(guò) ， 對(duì) 日 戰(zhàn) 爭(zhēng) 是 不 能 避 免 的 ， 所 有 日 本 帝 國(guó) 主 義 者 所謂 “ 和 平 解 決 ” 的 言 論 ， 日 本 外 交 家 的 漂 亮 詞 句 ， 都 不 過(guò) 是掩 蓋 其 戰(zhàn) 爭(zhēng) 準(zhǔn) 備 的 煙 幕 彈 。 我 們 曾 經(jīng) 反 復(fù) 地

然 而 這 樣 偉 大 的 任 務(wù) ， 不 是 停 止 在 現(xiàn) 在 狀 況 的 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線所 能 完 成 的 。 兩 黨 的 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 還 需 要 發(fā) 展 。 因 為 現(xiàn) 在 成 立 的統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 ， 還 不 是 一 個(gè) 充 實(shí) 的 堅(jiān) 固 的 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 。抗 日 民 族 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 是 否 只 限 于 國(guó) 共 兩 個(gè) 黨 的 呢 ? 不 是 的 ，它 是 全 民 族 的 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 ， 兩 個(gè) 黨 僅 是 這 個(gè) 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 中 的 一 部分 。 抗 日 民 族 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 是 各 黨 各 派 各 界 各 軍 的 統(tǒng) 一 戰(zhàn) 線 ，是 工 農(nóng) 兵 學(xué) 商

感遇(其一)張九齡 蘭葉春葳蕤,桂華秋皎潔。欣欣此生意，自爾為佳節(jié)。誰(shuí)知林棲者，聞風(fēng)坐相悅。草木有本心,何求美人折。 賞析 這首詩(shī)是張九齡遭讒被貶后所作的十二首《感遇》詩(shī)之一，風(fēng)格樸素遒勁，寄慨遙深。此詩(shī)借物起興，自比蘭桂，抒發(fā)了詩(shī)人孤芳自賞、氣節(jié)清高、不求他人知的情感。此詩(shī)一開(kāi)始用整齊的偶句，以春蘭秋桂對(duì)舉，點(diǎn)出其無(wú)限生機(jī)和清雅高潔之特征，是起。三、四句，寫(xiě)蘭桂充滿活力卻榮而不媚，不求人知之品質(zhì)，是承。上半首寫(xiě)蘭桂，不寫(xiě)人。五、六句以“誰(shuí)知”引出與蘭桂同調(diào)的山中隱者來(lái)，是轉(zhuǎn)。末兩句點(diǎn)出無(wú)心與物相競(jìng)的情懷，是合。全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，而且做到了意盡詞盡，無(wú)一字落空。 ?

國(guó) 共 合 作 成 立 后 的 迫 切 任 務(wù) 還 在 一 九 三 三 年 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 就 發(fā) 表 了 在 停 止 進(jìn) 攻 紅 軍 、給 民 眾 以 自 由 和 武 裝 民 眾 三 個(gè) 條 件 之 下 ， 準(zhǔn) 備 同 任 何 國(guó) 民 黨部 隊(duì) 訂 立 抗 日 協(xié) 定 的 宣 言 。 那 是 因 為 在 一 九 三 一 年 九 一 八 事變 發(fā) 生 后 ， 中 國(guó) 人 民 的 首 要 任 務(wù) 已 經(jīng) 是 反 對(duì) 日 本 帝 國(guó) 主 義 進(jìn)攻 中 國(guó) 了 。 但 是 我 們 的 目 的 沒(méi) 有 達(dá) 到 。一 九 三 五 年 八 月 ， 中 國(guó) 共 產(chǎn) 黨 和 中 國(guó) 紅 軍 號(hào)

三 　兩 個(gè) 前 途 前 途 怎 樣 呢 ? 這 是 大 家 所 擔(dān) 心 的 。實(shí) 行 第 一 種 方 針 ， 采 取 第 一 套 辦 法 ， 就 一 定 得 一 個(gè) 驅(qū) 逐日 本 帝 國(guó) 主 義 、 實(shí) 現(xiàn) 中 國(guó) 自 由 解 放 的 前 途 。 這 一 點(diǎn) 還 有 疑 義嗎 ? 我 以 為 沒(méi) 有 疑 義 了 。實(shí) 行 第 二 種 方 針 ， 采 取 第 二 套 辦 法 ， 就 一 定 得 一 個(gè) 日 本帝 國(guó) 主 義 占 領(lǐng) 中 國(guó) 、 中 國(guó) 人 民 都 做 牛 馬 奴 隸 的 前 途 。 這 一 點(diǎn)還 有 疑 義 嗎 ? 我 以 為 也 沒(méi) 有 疑 義 了 。 四 　結(jié)