堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義法治道路。這是根據(jù)中國(guó)的文化、國(guó)情和問(wèn)題來(lái)制定的法治體系，跟西方資本主義法治完全不一樣。中華民族有自己的民族特性，所以要制定適應(yīng)自己的法治體系，不能完全照搬西方法治體系。

首先，西方政治制度的核心之一是所謂的自由選舉，但這種表面上“一人一票”的選舉民主很難真正實(shí)現(xiàn)“人民當(dāng)家作主”。選舉民主在實(shí)際操作中往往變成資源、財(cái)富和勢(shì)力的比拼，缺乏財(cái)力支持的普通人很難在競(jìng)爭(zhēng)中獲勝。例如，在中東和南亞的一些國(guó)家，盡管建立了西式代議民主制度，但真正掌權(quán)的基本上是傳統(tǒng)君主和大商人、大地主階層。即使在被稱為“民主典范”的美國(guó)，選舉民主也主要是“富人的游戲”，普通勞動(dòng)人民的影響力較小。

其次，西方政治制度的歷史背景和運(yùn)行機(jī)制也存在問(wèn)題。西方政治模式的肇始和運(yùn)行并非民主化的結(jié)果，而是對(duì)民主的反動(dòng)。例如，美國(guó)的“1787年憲法”確立了三權(quán)分立等立國(guó)之本，但其制定過(guò)程并非民主的樣板，而是反民主的奇跡。金錢主導(dǎo)下的選舉民主也使得形式上的民主幾乎喪失殆盡。

此外，西方政治制度的治理實(shí)效也存在問(wèn)題。西方世界在金融風(fēng)暴中的治理危機(jī)暴露了其民主神話和政治泡沫。例如，占領(lǐng)華爾街運(yùn)動(dòng)、政府關(guān)門風(fēng)波、總統(tǒng)選舉互黑等現(xiàn)象，反映了西方政治制度的內(nèi)部矛盾和底層民眾的不滿。

最后，我國(guó)的歷史經(jīng)驗(yàn)和國(guó)情也決定了不能照搬西方政治制度。我國(guó)實(shí)行的人民代表大會(huì)制度是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主制度，符合中國(guó)國(guó)情和社會(huì)主義國(guó)家性質(zhì)，能夠保證人民當(dāng)家作主。堅(jiān)持和完善我國(guó)的政治制度，必須扎根于本國(guó)土壤，汲取充沛養(yǎng)分的制度才是最可靠、最管用的。