今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞“堅(jiān)持“正確義利觀” 共同建設(shè)好“一帶一路””展開 習(xí)近平主席在倡導(dǎo)中國(guó)外交的新“義利觀”建設(shè)時(shí)指出：要找到利益的共同點(diǎn)和交匯點(diǎn)，堅(jiān)持正確義利觀，有原則、講情誼、講道義，多向發(fā)展中國(guó)家提供力所能及的幫助。因此，“義”“利”二者的關(guān)系是不能分開的。堅(jiān)持“正確義利觀”，滿足中國(guó)和東道國(guó)國(guó)家共同的&ldqu

  “義利之辯”是中國(guó)倫理學(xué)思想中的一個(gè)核心命題，“重義輕利”“舍生取義”“以義制利”，體現(xiàn)了歷代思想家對(duì)“義”與“利”的理性思考，正確的義利觀成為中國(guó)古代社會(huì)的主流倫理思想，以重義輕利為基礎(chǔ)，是立身處世的終極追求，是每個(gè)中國(guó)人耳熟能詳?shù)牡赖聹?zhǔn)則。因此，堅(jiān)持“正確義利觀”，就是在國(guó)際交往中要講求道義和公平正義，而不是只追求利益。多重視對(duì)方所關(guān)切，堅(jiān)持以道義為先，力求在外交中達(dá)到平衡，實(shí)現(xiàn)參與各方的訴求和目

  今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞“共建“一帶一路”文明互鑒的和平之路”展開。 習(xí)近平主席指出，古代絲綢之路是一條貿(mào)易之路，更是一條友誼之路。新時(shí)代的“一帶一路”建設(shè)，不僅是促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)合作的共贏之路，更是增進(jìn)不同文明之間理解交流的和平之路。“一帶一路”建設(shè)六年多來，所蘊(yùn)含的豐富文化內(nèi)涵、所體現(xiàn)的深刻文化意義，正為全球所矚目。 學(xué)習(xí)完畢后，馬曉曉同志根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容結(jié)合自身工作情況，做出如下匯報(bào)：

? 2000多年前，勤勞勇敢的中國(guó)人民用智慧、勇氣和汗水開拓了連接亞歐非大陸各文明的人文、貿(mào)易交流通路，與沿線各國(guó)人民共同鑄就了輝煌的古絲綢之路。千百年來，“和平合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏”的絲路精神已深深融入到中華民族的靈魂與血液中，成為了中國(guó)參與全球政治、經(jīng)濟(jì)、文化等交流活動(dòng)的重要依托。 新的歷史時(shí)期，主席準(zhǔn)確把握國(guó)際秩序深刻調(diào)整、全球經(jīng)濟(jì)一體化不斷深入的大趨勢(shì)，高屋建瓴提出共建“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”和“21世紀(jì)海上絲綢之路”的重大倡議，得到國(guó)際社會(huì)高度關(guān)注和有關(guān)國(guó)家積極響應(yīng)。建設(shè)“一帶一路”，共同打造開放、包容、均衡、普惠的區(qū)域經(jīng)濟(jì)合作架構(gòu)，將讓中國(guó)與世界更加緊密

  今天上午8:30，在黨支部的組織下，全體黨員及全體員工集中誦讀學(xué)習(xí)《學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)》，學(xué)習(xí)內(nèi)容主要圍繞“以“新文明觀”引領(lǐng)人類發(fā)展進(jìn)步”展開。 習(xí)近平主席深刻指出：“文明因交流而多彩，文明因互鑒而豐富。文明交流互鑒，是推動(dòng)人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?rdquo;文明交流互鑒是當(dāng)今時(shí)代主流，也是世界文明發(fā)展的必然趨勢(shì)。我們應(yīng)推動(dòng)不同文明相互尊重、和諧共處，讓文明交流互鑒成為增進(jìn)各國(guó)人民友誼的橋梁、推動(dòng)人類社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力、維護(hù)世界和平的紐帶。只有這樣，我們才能更好地認(rèn)識(shí)世界、認(rèn)識(shí)社會(huì)、認(rèn)識(shí)自己，才能

  文明是多彩的、平等的，各種文明都有其獨(dú)特價(jià)值。所謂文明，是有史以來沉淀下來的，有助于增強(qiáng)人類對(duì)客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。由于各種文明要素在時(shí)間和地域上分布不均，世界歷史上產(chǎn)生了具有顯而易見區(qū)別的多種文明，包括璀璨的中華文明、希臘文明、羅馬文明、埃及文明、兩河文明、印度文明、瑪雅文明等。文明存在差異，卻無(wú)優(yōu)劣之分;文明各有特色，卻無(wú)高低之別。每一種文明都是歷史長(zhǎng)河中人類勞動(dòng)與智慧的積淀，都在人類文明進(jìn)程中發(fā)揮了不可替代的重要作用，都值得尊重。到了現(xiàn)代，中華文明與伊斯蘭文明、西方文明、非洲文明