關(guān)于蔣介石聲明的聲明

(一九三六年十二月二十八日)

蔣介石氏在西安接受張學(xué)良楊虎城二將軍和西北人民的抗日的要求〔1〕，首先命令進(jìn)行內(nèi)戰(zhàn)的軍隊(duì)撤離陜甘兩省，這是蔣介石氏轉(zhuǎn)變其十年錯(cuò)誤政策的開(kāi)始。這對(duì)于指揮內(nèi)戰(zhàn)、制造分裂、并欲在這次事變中置蔣氏于死地的日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派〔2〕的陰謀，給了一個(gè)打擊。日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派的失望，已顯而易見(jiàn)。蔣氏此種覺(jué)悟的表示，可以看作國(guó)民黨愿意結(jié)束其十年錯(cuò)誤政策的一種表示。

蔣介石氏十二月二十六日在洛陽(yáng)發(fā)表了一個(gè)聲明，即所謂《對(duì)張楊的訓(xùn)詞》〔3〕，內(nèi)容含含糊糊，曲曲折折，實(shí)為中國(guó)政治文獻(xiàn)中一篇有趣的文章。蔣氏果欲從這次事變獲得深刻的教訓(xùn)，而為建立國(guó)民黨的新生命有所努力，結(jié)束其傳統(tǒng)的對(duì)外妥協(xié)、對(duì)內(nèi)用兵、對(duì)民壓迫的錯(cuò)誤政策，將國(guó)民黨引導(dǎo)到和人民愿望不相違背的地位，那末，他就應(yīng)該有一篇在政治上痛悔已往開(kāi)辟將來(lái)的更好些的文章，以表現(xiàn)其誠(chéng)意。十二月二十六日的聲明，是不能滿足中國(guó)人民大眾的要求的。

蔣氏聲明中有一段是值得贊揚(yáng)的，即他所說(shuō)“言必信，行必果”的那一段。意思是說(shuō)他在西安對(duì)于張楊所提出的條件沒(méi)有簽字，但是愿意采納那些有利于國(guó)家民族的要求，不會(huì)因?yàn)槲春炞侄皇匦庞?。我們將在蔣氏撤兵后看他是否確守信義，是否實(shí)行他所允諾的條件。這些條件是：(一)改組國(guó)民黨與國(guó)民政府，驅(qū)逐親日派，容納抗日分子;(二)釋放上海愛(ài)國(guó)領(lǐng)袖〔4〕，釋放一切政治犯，保證人民的自由權(quán)利;(三)停止“剿共”政策，聯(lián)合紅軍抗日;(四)召集各黨各派各界各軍的救國(guó)會(huì)議，決定抗日救亡方針;(五)與同情中國(guó)抗日的國(guó)家建立合作關(guān)系;(六)其他具體的救國(guó)辦法。這些條件的實(shí)行，首先需要確守信義，并且需要一些勇氣。我們將于蔣氏今后的行動(dòng)表現(xiàn)中考察之。

然而蔣氏聲明中又有西安事變系受“反動(dòng)派”包圍的話。可惜蔣氏沒(méi)有說(shuō)明他所謂“反動(dòng)派”究系一些什么人物，也不知道蔣氏字典中的“反動(dòng)派”三字作何解釋。但是西安事變的發(fā)動(dòng)，確系受下列數(shù)種勢(shì)力的影響：(一)張楊部隊(duì)及西北革命人民的抗日怒潮的高漲;(二)全國(guó)人民的抗日怒潮的高漲;(三)國(guó)民黨左派勢(shì)力的發(fā)展;(四)各省實(shí)力派的抗日救國(guó)的要求;(五)共產(chǎn)黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的主張;(六)世界和平陣線的發(fā)展。這些都是無(wú)可諱言的事實(shí)。蔣氏所說(shuō)的“反動(dòng)派”，不是別的，就是這些勢(shì)力，不過(guò)人們叫作革命派，蔣氏則叫作“反動(dòng)派”罷了。蔣氏在西安曾說(shuō)了將要認(rèn)真抗日的話，當(dāng)不至一出西安又肆力攻擊革命勢(shì)力，因?yàn)椴坏帕x問(wèn)題關(guān)系蔣氏及其一派的政治生命，而且在實(shí)際的政治道路上，在蔣氏及其一派面前橫著一種已經(jīng)膨脹起來(lái)而不利于他們的勢(shì)力，這就是在西安事變中欲置蔣氏于死地的所謂討伐派。因此，我們勸蔣氏將其政治字典修改一下，將“反動(dòng)派”三字改為革命派三字，改得名副其實(shí)，較為妥當(dāng)。

蔣氏應(yīng)當(dāng)記憶，他之所以能夠安然離開(kāi)西安，除西安事變的領(lǐng)導(dǎo)者張楊二將軍之外，共產(chǎn)黨的調(diào)停，實(shí)與有力。共產(chǎn)黨在西安事變中主張和平解決，并為此而作了種種努力，全系由民族生存的觀點(diǎn)出發(fā)。設(shè)使內(nèi)戰(zhàn)擴(kuò)大，張楊長(zhǎng)期禁錮蔣氏，則事變的進(jìn)展徒然有利于日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派。在這種情形下，共產(chǎn)黨堅(jiān)決揭破日本帝國(guó)主義和中國(guó)討伐派汪精衛(wèi)〔5〕、何應(yīng)欽〔6〕等的陰謀，堅(jiān)決主張和平解決這次事變，這和張楊二將軍及宋子文〔7〕氏等國(guó)民黨人的主張可謂不謀而合。這就是全國(guó)人民的主張，因?yàn)楝F(xiàn)在的內(nèi)戰(zhàn)是人民所痛惡的。

蔣氏已因接受西安條件而恢復(fù)自由了。今后的問(wèn)題是蔣氏是否不打折扣地實(shí)行他自己“言必信，行必果”的諾言，將全部救亡條件切實(shí)兌現(xiàn)。全國(guó)人民將不容許蔣氏再有任何游移和打折扣的余地。蔣氏如欲在抗日問(wèn)題上徘徊，推遲其諾言的實(shí)踐，則全國(guó)人民的革命浪潮勢(shì)將席卷蔣氏以去。語(yǔ)曰：“人而無(wú)信，不知其可。”〔8〕蔣氏及其一派必須深切注意。

蔣氏倘能一洗國(guó)民黨十年反動(dòng)政策的污垢，徹底地改變他的對(duì)外退讓、對(duì)內(nèi)用兵、對(duì)民壓迫的基本錯(cuò)誤，而立即走上聯(lián)合各黨各派一致抗日的戰(zhàn)線，軍事上政治上俱能實(shí)際采取救國(guó)步驟，則共產(chǎn)黨自當(dāng)給他以贊助。共產(chǎn)黨早已于八月二十五日致國(guó)民黨書(shū)中將此種贊助的諾言許給蔣氏和國(guó)民黨了〔9〕。共產(chǎn)黨的“言必信，行必果”，十五年來(lái)全國(guó)人民早已承認(rèn)。全國(guó)人民信任共產(chǎn)黨的言行，實(shí)高出于信任國(guó)內(nèi)任何黨派的言行。